chinese.medicine.vs.western.medicine

中医和西医,立论基础、医治手段都大为不同,自从中国被西方打开了国门,西方科学包括西医科学涌入,关于中医、西医孰优孰劣的争论一直就没有停止过,激烈时甚至到了决定存废的地步。在日益激化的中西医论争中,医界有相当一部分人对中医持轻视甚至反对态度,主张用西医取代中医,认为中医已落后于时代,是封建迷信的骗人把戏。尤其是废止中医思潮成为政府千方百计排斥、摧残中医的思想基础。从道光皇帝、北洋军阀到国民党蒋介石,制造各种障碍阻止中医的发展,甚至企图用行政手段消灭中医。

1929年2月,国民政府召开第一届中央卫生委员会议,通过了西医余云岫等提出的“废止旧医(中医),以扫除医药卫生之障碍案”,另拟“请明令废止旧医学校案”呈教育部,并规定了6项消灭中医的具体办法。这就是历史上臭名昭著的“废止中医案”。

1929年3月17日,全国17个省市、242个团体、281名代表云集上海,召开全国医药团体代表大会。大会成立了“全国医药团体总联合会”,组成赴京请愿团,要求政府立即取消议案。同时,全国总商会、中华国货维持会、医药新闻报馆,以及南洋华侨代表等电请保存国医。社会公众舆论也支持中医界,提出了“取缔中医药就是致病民于死命”、“反对卫生部取缔中医的决议案”等声援口号,议案最终未被采纳。为了纪念这次抗争的胜利,医学界人士将3月17日定为“中国国医节”。

解放后,这个争论仍然持续。据说,最后到了毛泽东那里定夺。是毛提出了“中西医结合” 的观点。若属实,则只能说“伟人就是伟人”,了不起。

个人对这个问题的一点体会:

一是中医的真气,是看不到的东西,完全是实践中,按照中医的阴阳五行理论,摸索出来的,这中间有许多代中国人心血和付出,是中华民族智慧的结晶。

二是中医对人体的认识,是在一个统筹的高度来认识,以阴阳、五行、五脏、六腑、经络来把人体的各个方面联系成一个整体,相对来讲,西医的医治是头痛医头,脚痛医脚的,因为他们就是把人体看成piece by piece(一块一块的)的,虽然直观,但是割裂了本来有的联系,效果并不好,或者说疗效是暂时的。如果中医是在10楼的高度看疾病的话,西医只在5楼。最明显例子,是西医对肿瘤的化疗,化疗的杀伤癌细胞的作用不可置疑,而这背后,对白细胞的杀伤同样巨大,那么化疗后患者的体内癌细胞减少或消失,就没有太大意义,因为由于抵抗力的被严重损害,患者的健康处于更危险的境地。而事实也证明了化疗后的状况病不容乐观。还有西医正骨(Chiropractor),完全把人的颈椎、腰椎看成了机械似的物件,强调物理的位置关系,以为”掰“回去了就好了。须知颈椎、腰椎的问题其实不是来自于骨头而软骨,而是筋和肌肉,筋和肌肉无力,“掰”过来也会回去的。而且,像一个拉链会越拉越松,最后损坏一个道理,不改善筋和肌肉的健康,颈椎、腰椎也是越掰越松的。

三是中医认为精神和肉体、心理和生理,是一体的,所以有“精气神”之说,不可分离。就是说,中医的医治是把人当成一个”人“看的。而西医,自“医学鼻祖”希波克拉底起,就走在两个极端上:当进行生理治疗时,和中医相比,更多的把人看成机器;在进行心理治疗时,又只强调精神层面,忽略了生理的一面。你看见那个西医的心里医生嘱咐你怎么吃饭了?

当然,我不是在诋毁西医,西医在某些方面,是中医不可比拟的,比如手术,比如对病毒、病菌的快速杀灭,实在是让人叹为观止,体现了现代科学的昌明和魅力。比如说,我今天得了阑尾炎,你说我看西医还是中医?是不是练气功阑尾炎?不是,我毫不犹豫地选择西医手术。所以,我是提倡中西医结合的。不过,我提倡的此“中西医结合”不是技术手段的“中西医结合”。 我提倡的中西医结合,是指医疗方式的接合,是指根据不同病症及其症状,根据患者的不同情况,合理地确定是用中医还是西医手段来医治和恢复。比如,患者是阑尾炎且情况紧急,需要开刀,当然是西医手术好,这时候谁要给患者开中医药方,说可以把阑尾炎一夜间喝好,显然是不负责任的;如果一个患者刚刚经历过手术,在术后的恢复上,或者说一个人得了慢性的糖尿病,我会毫不犹豫地推荐夏氏静坐法,或者其他的中医方法,因为这是中医经络养生的强项,在”固本“方面,是西医所望其项背的。而我反对的,是具体技术上的“中西医结合”,因为这个所谓”结合“, 非得把中医往西医上靠,导致许多纯中医的东西不被尊重甚至流失,生生地把中医弄成四不像,实在令人扼腕。中医自己在自己的那条线走,无论是理论,还是实践,都是独特而有效的,绝不在西医之下,或者说,整体看,中医超越西医。

 

夏氏静坐法标志

声明:我不是医生,此文仅为学习探讨,不构成任何人求医的指南和依据。身体有恙,请看医生并遵医嘱。服药请务必在中医师指导下进行。本声明适用于本网站的所有言论。

版权所有,转载请注明出处。

夏氏静坐法 – 只用效果来说话

发表回复